설교 제목: 기회를 최대한 활용하기

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비공식적인 설문 조사로 시작하고 싶습니다. 오늘날 지역 교회가 직면한 가장 시급한 과제는 무엇이라고 생각하십니까? 여러분이 생각하는 바를 큰 소리로 외쳐 보십시오. 최근 유럽, 북미 및 기타 지역의 사역 지도자 1300명 이상을 대상으로 실시한 설문 조사에서 10가지 주요 쟁점이 나타났습니다(전체 보고서는 www.lifeway.com/top10 참조).

10.낙태

9.동성애

8.적절성(시대적 부합성)

7.결혼

6.무관심

5.교리/세계관

4.전도

3.리더십

2.제자도

1.기도

최근 발행된 리더십 저널(Leadership Journal) (2005년 봄호, 9페이지)에서 한 칼럼니스트는 모든 교회에는 명확하게 명시되지는 않지만 확고하게 느껴지는 문화, 즉 에토스(ethos)가 있다고 지적합니다. 그녀는 자신의 첫 교회 에토스가 “분란을 일으키지 마라(Don’t rock the boat)”였다고 적고 있습니다. 다른 흔한 에토스들은 다음과 같습니다.

 우리는 어떤 것에서든 잘못된 점을 찾을 수 있다.  은혜로 구원받았지만 율법 아래 산다.  방문객들은 정말 원한다면 다시 와도 좋다.

참고로, 제가 수석 목사(Executive Pastor) 채용에 그토록 전적으로 헌신하는 이유 중 하나는 우리가 대계명(Great Commandment)을 살아내고 지상명령(Great Commission)을 완수하는 일에 더 잘 집중하기 위해서입니다. 오늘 빌립보서 시리즈를 계속하면서, 이 서신이 최소한 이 10대 과제 중 5가지를 명시적으로 다루고 있다는 점이 제 마음을 강하게 울립니다. 지난주에 우리는 오늘날 교회의 가장 큰 필요인 기도에 대해 살펴보았습니다. 우리는 기도할 때 다음과 같은 것들을 담대히 구해야 함을 배웠습니다.

• 무한한 사랑 • 깊은 분별력 • 순수한 진실성 • 열매 맺음으로의 충만함 • 하나님의 영광

2주 전에는 제자도의 과정, 즉 두 번째 이슈를 설명하면서 그리스도인들은 현재 공사 중이며 그리스도의 날에 완성될 것임을 지적했습니다. 오늘 아침에는 또 다른 최우선 과제인 전도에 집중해 보겠습니다.

성경을 펴서 빌립보서 1장 12-18절을 보시길 바랍니다. 여기서 우리는 바울의 에토스를 느낄 수 있을 것입니다. 배경을 말씀드리자면, 바울은 로마의 감옥에서 이 편지를 쓰고 있다는 사실을 기억하십시오. 그는 빌립보 교인들이 기쁨을 향해 나아가는 여정에서 네 가지 진리에 집중하기를 원합니다.

1. 하나님의 목적은 종종 우리의 문제를 통해 성취됩니다 (12절).

빌립보의 신자들은 바울이 어떻게 지내고 있는지 듣고 싶어 안달이 났습니다. 아마도 그들은 그의 개인적인 소식이 있는 부분에 빨리 도달하기 위해 편지의 첫 부분을 대충 훑어보았을지도 모릅니다. 제게 놀라운 점은 바울이 자신의 문제에 집중하지 않고 오히려 하나님의 목적을 제시한다는 것입니다. 12절을 보십시오. “형제들아 내가 당한 일이 도리어 복음 전파에 진전이 된 줄을 너희가 알기를 원하노라.” 그가 진정으로 그들이 알기를 원했던 것은 자신의 개인적인 안부가 아니라 복음이 어떻게 퍼져나가고 있는지였습니다. 그는 자신이 어떻게 지내는지에 대해 말하고 싶지 않고 복음이 어떻게 진행되고 있는지에 대해 말하고 싶어 했습니다. 바울은 하나님의 목적이 우리의 문제를 통해 성취된다는 진리를 그들이 놓치지 않기를 바랐기 때문에 꽤 강한 어조로 자신이 할 말을 소개합니다. 그런 다음 그는 그들을 애정 어린 호칭인 “형제들”이라고 부르지만, 이는 그 이상의 의미, 즉 신자들이 같은 영적 가족의 일부라는 사실을 상기시키는 말입니다. 바울은 이 짧은 서신에서 이 호칭을 네 번이나 사용합니다.

바울은 자신의 어려움을 축소해서 말하는 데 아주 능숙합니다. 우리 대부분이 그러하듯 자신의 모든 고난을 나열하는 대신, 그는 자신이 겪은 모든 일을 “내가 당한 일(what has happened to me)”이라는 한 문구로 간단히 요약합니다. 빌립보 교인들은 그의 시련을 잘 알고 있었기에 바울이 그것들을 일일이 열거할 필요는 없었지만, 우리에게는 복습이 필요할지도 모릅니다. 사도행전 21장부터 시작되는 마지막 장들의 ‘리더스 다이제스트’ 요약본은 이렇습니다. 어떤 사람들이 바울이 성전의 거룩한 곳에 이방인을 데리고 들어갔다는 소문을 퍼뜨렸고, 예루살렘 사람들은 분개하여 바울을 때려 거의 죽일 뻔했습니다. 당국이 개입하여 바울을 체포함으로써 그의 목숨을 구했습니다. 이후 바울은 가이사랴로 이송되어 재판을 기다리며 2년 동안 감옥에 갇혀 있었습니다. 그는 펠릭스와 베스도 총독, 그리고 결국 아그립바 왕 앞에 서서 그리스도를 향한 자신의 믿음에 대한 감동적인 간증을 했습니다. 바울이 카이사르에게 항소했기 때문에 그는 배를 타고 이탈리아로 보내졌습니다. 끔찍한 난파를 겪은 후, 마침내 사슬에 묶인 채 로마로 이송되었고, 카이사르 앞의 재판을 기다리는 2년 동안 가택 연금 상태에 있었습니다.

바울은 자신에게 일어난 모든 일을 생각하면서, 그 모든 것이 “...도리어 복음 전파에 진전이 되었다”고 재빨리 결론 내립니다. “진전(advance)”이라는 단어는 “앞으로 돌진하다”는 뜻의 군사 용어로, 정규군보다 앞서가서 숲을 베어 길을 내는 나무꾼 부대를 가리킬 때 사용되었습니다. 이 선구자들이 길을 닦았습니다. 이와 비슷한 의미로, 우리의 문제는 하나님의 목적이 성취될 수 있는 길을 예비할 수 있습니다. 우리는 보통 이런 식으로 생각하지 않습니다. 우리 중 많은 사람은 시련과 어려움을 장애물로 여깁니다. 하지만 바울은 그렇지 않았습니다. 그의 투옥과 그에게 일어난 다른 모든 일들은 사실 이전에 뚫고 들어갈 수 없었던 지역에 복음이 제시될 수 있는 통로가 되었습니다. NIV 적용 주석(NIV Application Commentary)은 우리 각자에게 이를 이렇게 적용합니다. “어렵고 심지어 생명을 위협하는 상황에 직면했을 때, 우리는 바울을 본보기로 삼아 그런 상황 속에서 하나님이 우리 삶이나 다른 사람들의 삶에 복음을 진전시키기 위해 어떻게 일하고 계실지 찾아보아야 합니다” (빌립보서, 64페이지).

문제, 심지어 박해가 어떻게 하나님의 목적을 이루는 데 사용될 수 있는지 보여주는 고전적인 예가 사도행전 8장 1절에 나옵니다. 교회는 사도행전 1장 8절에서 예루살렘 밖으로 복음을 전하라는 매우 명확한 행군 명령을 받았지만, 이 명령은 신자들이 억지로 흩어지게 된 후에야 비로소 성취되었습니다. “그 날에 예루살렘에 있는 교회에 큰 박해가 있어 사도 외에는 다 유대와 사마리아 모든 땅으로 흩어지니라.” 사도행전 8장 4절은 덧붙입니다. “그 흩어진 사람들이 두루 다니며 복음의 말씀을 전할새.” 신약성경을 통독해 보면, 바울이 로마에서 복음을 전하는 일에 매우 열정적이었음을 알게 될 것입니다. 로마서 1장 15절은 이를 이렇게 표현합니다. “그러므로 나는 할 수 있는 대로 로마에 있는 너희에게도 복음 전하기를 원하노라.” 하지만 바울의 계획은 하나님의 계획이 아니었습니다. 그는 결국 로마에 가긴 했지만 자신이 계획했던 방식으로는 아니었습니다.

친구 여러분, 어떤 일도 이유 없이 그냥 “일어나지” 않습니다. 하나님은 우리가 복음이라는 안경을 통해 삶을 바라봄으로써 그분의 목적에 비추어 모든 것을 보기를 원하십니다. 우리는 이것을 불행 속의 행운이라고 부를 수 있을 것입니다. 그리고 바울의 마음속에서, 궁극적인 목적은 “복음의 진전”입니다. 그는 세상의 빛이 된다는 관점에서 모든 것을 해석할 수 있었습니다. 우리에게는 이 질문을 던지는 것이 도움이 될 수 있습니다. “내가 지금 겪고 있는 이 시련이나 어려움이 누군가에게 복음을 전할 수 있는 어떤 위치로 나를 인도할까?” 꽤 급진적인 생각이죠? 이것이 바로 하나님의 섭리(providence) 교리입니다. 하나님은 우리의 궁극적인 유익과 그분의 흠 없는 영광을 위해 좋은 일과 나쁜 일 등 모든 것을 질서 있게 배열하십니다. 당신의 문제에 집중하는 대신, 하나님의 목적에 고정하십시오.

2. 복음을 나누는 것은 항상 우리의 목표가 되어야 합니다 (13절).

우리의 궁극적인 목적은 우리가 어떤 상황에 처해 있든 주변 사람들에게 복음을 나누어 주는 것입니다. 바울은 왕국의 우선순위에 따라 모든 것을 판단했고 자신의 사슬 끝에서 자신의 목적을 발견했습니다. “이러므로 나의 매임이 그리스도 안에서 모든 시위대 안과 그 밖의 모든 사람에게 나타났으니.” 사도행전 28장 30-31절에 따르면, 바울은 항상 경비병에게 사슬로 묶여 있었지만, 복음을 나눌 기회를 최대한 활용했습니다. “바울이 온 이태를 자기 셋집에 머물면서 자기에게 오는 사람을 다 영접하고 하나님의 나라를 전파하며 주 예수 그리스도에 관한 모든 것을 담대하게 거침없이 가르치더라.” 그의 목표는 복음을 전하는 것이었습니다. 이것은 고린도전서 9장 16절에 매우 명확하게 명시되어 있습니다. “...내가 부득불 할 일임이라 만일 복음을 전하지 아니하면 내게 화가 있을 것이로다!”

“시위대(palace guard, 궁위대)”는 직접 선발되고 고도로 훈련받은 엘리트 군인들로 구성되어 있었습니다. 그들은 카이사르의 비밀 경호국과 육군 특수 부대를 합쳐놓은 것과 같았습니다. 그들은 다른 군인들이 받는 급여의 두 배를 받았고, 은퇴하기 전까지 12년에서 16년만 복무하면 되었습니다. 시간이 지나면서 그들은 로마에서 강력한 정치 세력이 되었고, 일부는 로마 원로원에서 일하기도 했습니다. 생각해 보십시오. 바울이 다른 어떤 방법으로 이 집단에 접근할 수 있었겠습니까? 바울은 하루 24시간 내내 경비병에게 묶여 있었습니다. 그들이 6시간마다 교대했으므로, 바울은 하루에 4번, 일주일에 28번 다른 군인들과 복음을 나눌 수 있었고, 2년 동안 이들 중 거의 3000명에게 복음을 전할 수 있었습니다. 여러분이 그 군인 중 한 명이라고 상상해 보십시오. 바울이 “쉬지 않고” 기도하고, 사람들을 만나고, 편지를 쓰고, 여러분에게 그리스도에 대해 말하는 것을 지켜봅니다. 그래서 바울은 “나의 매임이 그리스도 안에서 모든 시위대 안과 그 밖의 모든 사람에게 나타났으니”라고 말할 수 있었던 것입니다.

그리고 빌립보서 4장 22절에 따르면, 이 사람들 중 다수가 구원을 받았습니다.

질문 몇 가지를 드리겠습니다. 여러분은 지금 무엇에, 혹은 누구에게 사슬로 묶여 있다고 느끼십니까? 직장입니까? 당신은 그 환경 아래에서 불평할 수도 있고, 아니면 그리스도를 위한 변화의 대리인이 되어 당신이 만나는 모든 사람에게 복음을 나누는 것을 목표로 삼을 수도 있습니다. 어쩌면 당신은 배우자에게 사슬로 묶여 있다고 느끼고 하루빨리 그곳에서 벗어나고 싶어 할지도 모릅니다. 자유를 향해 도망치는 대신 용서와 섬김에서 오는 자유를 찾으십시오. 자녀들에게 사슬로 묶여 있다고 느낄 수도 있습니다. 불평하는 대신 이제 그들에게 하나님의 사랑을 전할 때입니다. 아이들 앞에서 복음이 믿을 만한 것임을 보여주는 삶을 사십시오. 어쩌면 당신은 자신이 한 모든 나쁜 일들을 되풀이하며 과거에 사슬로 묶여 있다고 느낄지도 모릅니다. 이제 하나님께서 그 경험들을 사용하여 다른 누군가를 돕게 하실 때입니다. 아니면, 이 교회에 사슬로 묶여 있다고 느끼며 상황이 왜 더 나아지지 않는지 불평하거나 의아해하고 있을 수도 있습니다.

고든 앳킨슨(Gordon Atkinson)은 그의 책 _RealLivePreacher.com_에서 이렇게 씁니다. “나는 ‘당신네 교회가 좋아 보이네요. 그런 교회를 찾을 수 있으면 좋겠어요’라고 말하는 이메일을 계속 받습니다.” 그가 어떻게 대답하는지 들어보십시오. “제가 맞춰볼까요. 당신은 비판적이지 않으면서도 확고한 신념을 가진 진정성 있는 그리스도인들로 채워져 있고, 세련됨과 고전적인 면이 딱 적당히 섞인 쿨(cool)한 교회를 찾고 계시는군요. 사람들이 서로를 용서하고, 아이들을 사랑하며, 의미 있는 방식으로 예배하는 교회... 진리에 대한 갈망이 존중되고 사람들이 의견이 달라도 여전히 서로를 사랑하며 타코 한 접시를 나눌 수 있는 교회. 사람들이 ‘그리스도의 삶’에 헌신하고, 그것이 그들이 세상을 사랑하는 멋지고 창의적인 방식으로 드러나는 교회를요.” 그는 계속합니다. “당신이 찾고 있는 게 그런 교회인가요? 알겠습니다. 이해합니다. 검색에 도움이 될 몇 가지 팁을 드리죠. 당신은 그런 교회를 찾지 못할 겁니다... 그냥 애도하십시오. 당신은 실수와 큰 잘못, 오판을 저지르기 쉬운, 바보 같은 몽상가들과 아이들의 무리에 만족해야 할 겁니다” (Marshall Shelley 인용, Leadership Spring 2005, 3페이지).

짧은 시간이 지난 후, 바울이 경비병들에게 사슬로 묶인 것이 아니라 경비병들이 바울에게 사슬로 묶여 있다는 사실이 매우 분명해졌습니다. 그의 투옥은 그에게 담대한 전도의 기회를 주었습니다. 한 목사님은 이것을 이 엘리트 집단 전체에 들불처럼 번진 “연쇄 반응(chain reaction)”이라고 불렀습니다. 바울은 사슬에 매여 있었지만, 디모데후서 2장 9절에 따르면 “...하나님의 말씀은 매이지 아니하니라.”

3. 다른 그리스도인들의 본보기에서 용기를 얻으십시오 (14절).

오늘날 진정으로 용기 있는 사람을 찾기란 쉽지 않습니다. 휴가를 중단하고 치과에 가야 했던 한 부부의 이야기가 떠오릅니다. 급했던 아내는 치과 의사에게 이렇게 말했습니다. “이를 하나 뽑고 싶은데 너무 바빠서 마취는 안 할 거예요. 그냥 최대한 빨리 이를 뽑아주시면 우리 갈 길을 갈게요.” 치과 의사는 매우 감명받아 말했습니다. “당신은 참으로 용기 있는 여성이군요. 어느 치아입니까?” 여자는 남편을 돌아보며 말했습니다. “여보, 선생님께 당신 치아를 보여드려요.” 내가 그 당사자만 아니라면, 다른 사람들에게 용기를 기대하는 것은 쉬운 일입니다.

우리 중 일부는 “십자가 군병들아(Onward Christian Soldiers)”라는 찬송을 부르는 대신, 가사를 이렇게 바꿔야 할 것입니다. “뒤로 물러나는 그리스도인 군병들아, 싸움터에서 도망치네. 예수의 십자가는 거의 시야에서 사라졌고. 우리의 정당한 주인이신 그리스도께서 적과 맞서 서 계신데, 우리는 두려워 싸움터로 나아가지 못하는구나.”

로마의 신자들은 바울이 자신의 문제들을 하나님의 목적의 일부로 여기고 복음을 나누는 것을 자신의 목표로 삼았다는 소식을 듣고 더욱 용기를 얻었습니다. “형제 중 다수가 나의 매임으로 말미암아 주 안에서 신뢰하므로 겁 없이 하나님의 말씀을 더욱 담대히 전하게 되었느니라.” 낙심은 치명적인 속도로 퍼지지만, 용기 역시 전염성이 있습니다, 그렇지 않습니까? 경비병들에게 복음을 전함으로써 동료 그리스도인들은 용기를 얻었습니다. 바울이 할 수 있다면 왜 그들이라고 못하겠습니까?

저는 우리 5일 클럽(five-day club) 선교사들이 복음 메시지를 전하는 것을 볼 때 큰 격려와 담대함을 얻습니다. 해외로 나갈 준비를 하는 여름 선교사들의 용기 있는 헌신에 경탄합니다. 더불어, 캐시 히치(Cassie Hitch), 캐시 말리(Kathy Marley), 수 셰이버스(Sue Shavers)가 여전히 상당한 재정적 지원을 필요로 하고 있음을 알고 있습니다. 그들이 계속 전진하는 데에는 용기가 필요합니다. 저는 우리 선교사들이 치르는 희생과 그들이 복음을 전하기 위해 잡는 기회들을 생각할 때, 왜 나는 친구들에게 말하기를 주저하는지 자문하게 됩니다. 그리고 전 세계에서 신앙 때문에 핍박받는 이들을 생각할 때, 내가 어찌 감히 침묵할 수 있겠습니까. 그들의 믿음은 내가 두려워하지 않도록 도와줍니다. 용기는 전염됩니다.

여기서 “말씀을 전하다(speak)”라는 단어는 “설교하다(preach)”라는 단어가 아닙니다. 제프 목사님은 지난 주일 저녁 학생부 모임에서 모두에게 전도지를 나눠주고 월마트 주차장에 가서 신앙을 나눌 것이라고 말해 학생들을 겁먹게 했습니다. 방안의 두려움은 손으로 만져질 정도였습니다. 몇몇은 갈 준비를 했지만 대부분은 숨을 곳을 찾고 있었습니다. 그들에게 겁을 준 후, 그는 그들이 이미 알고 있는 사람들에게 자연스럽게 신앙을 나누는 방법을 알려주었습니다.

바울이 사용한 이 단어는 평범하고 일상적인 대화를 의미합니다. 그리스도께서 십자가에서 하신 일과 우리 삶에서 하신 일에 대해 자연스럽게 이야기하는 것입니다. 우리가 해야 할 일은 그분의 이야기와 우리의 이야기를 전하는 것뿐입니다. 저는 리빙 바이블(Living Bible)이 고린도전서 9장 22절을 의역한 방식을 좋아합니다. “그렇습니다, 그 사람이 어떤 사람이든 간에, 저는 그가 제게 그리스도에 대해 말할 기회를 주고 그리스도께서 그를 구원하실 수 있도록 그와 공통점을 찾으려고 노력합니다.” 바울이 자신에게 주어진 기회를 활용했기 때문에, 복음은 궁위대 안으로 침투했고 또한 용기를 얻은 그리스도인들에 의해 로마 전역의 평범한 사람들에게도 선포되었습니다.

4. 오직 그리스도의 메시지만이 중요합니다 (15-18절).

바울은 가장 중요한 것에 비추어 모든 것을 바라보는 능력이 있었습니다. 그는 자신의 문제들을 하나님이 그에게 복음을 나누고 다른 신자들을 격려하게 하시는 목적의 일부로 볼 수 있었습니다. 이 마지막 요점에서, 우리는 바울이 그리스도의 메시지가 전파되기만 한다면 심지어 누군가의 동기마저도 넘겨볼 수 있었음을 알게 됩니다. 15-18절을 저와 함께 보십시오. “어떤 이들은 투기와 분쟁으로, 어떤 이들은 착한 뜻으로 그리스도를 전파하나니.” 어떤 신자들은 바울을 질투했고 놀랍게도 그와 경쟁 관계에 있었습니다. 빌라도조차 종교 지도자들이 예수님을 죽이려 했을 때 시기가 그들의 동기 중 하나였음을 알았습니다. “이는 그가 그들의 시기로 예수를 넘겨준 줄 앎이더라” (마태복음 27:18). 바울은 계속합니다. “이들은 내가 복음을 변증하기 위하여 세우심을 받은 줄 알고 사랑으로 하나.” 다른 신자들은 사랑에 동기를 부여받았고 바울이 기쁜 소식을 선포하고 있음을 알았습니다.

“그들은 나의 매임에 괴로움을 더하게 할 줄로 생각하여 순수하지 못하게 다툼으로 그리스도를 전파하느니라.” 여기서 “다툼(selfish ambition, 이기적인 야망)”이라는 구절은 삯을 받고 일하는 사람들에게 사용되던 말이었습니다.

저는 18절에 나오는 바울의 요약을 정말 좋아합니다. “그러면 무엇이냐 겉치레로 하나 참으로 하나 무슨 방도로 하든지 전파되는 것은 그리스도니 이로써 나는 기뻐하고 또한 기뻐하리라.” 바울의 기쁨은 복음이 전파되는 것에 연결되어 있지, 어느 팀이 그 일을 하느냐에 연결되어 있지 않습니다. 이 구절은 최근 저에게 특별한 적용점을 주었는데, 오렌지색과 파란색 유니폼을 입은 한 선수가 올해 기자들, 팬들, 팀 동료들에게 복음을 전할 모든 기회를 활용했을 때였습니다. 그는 말로도 전했고 자신의 농구화(high tops)에 성경 구절을 적어 전하기도 했습니다. 로저 파월 주니어(Roger Powell, Jr.)는 (제가 응원하지 않는) 잘못된 색깔의 옷을 입고 있었지만 올바른 메시지를 나누고 있었습니다.

우리 중 일부는 “잘못된 팀”에 속한 누군가가 복음을 전하는 데 쓰임 받을 때 정말로 갈등합니다. 우리는 그들을 깎아내리고, 그들의 인격을 헐뜯으며, 그들이 하는 모든 것을 의심하려는 유혹을 받습니다. 저는 이번 주에 교단 소속의 한 목사님이 쓴 블로그 글을 읽었습니다. 그는 새들백 교회(Saddleback Church)의 릭 워렌(Rick Warren) 목사님이 부활주일에 4,000명의 사람이 그리스도께 삶을 헌신했다고 보고했다는 이유로 그를 맹렬히 비판하고 있었습니다. 이것은 제게 분명 시기와 질투로 들립니다. 바울이라면 궁극적으로 가장 중요한 것은 복음 메시지가 전파되고 있느냐 아니냐라고 말할 것입니다. 누군가와 의견이 다를 수도 있고 심지어 그들의 동기를 의심할 수도 있지만, 예수님이 전파되고 사람들이 구원을 받고 있다면 우리는 질책할 것이 아니라 기뻐해야 합니다.

크리스 시이(Chris Seay) 목사님은 자신이 개척한 교회가 불과 몇 달 만에 0명에서 600명으로 아주 빠르게 성장했을 때 일어난 일을 들려줍니다. 지역의 한 목사님이 자신의 교회 소식지에 이 교회와 시이 목사님을 비방하는 신랄한 글을 썼습니다. 오해가 있을 거라고 생각한 이 새로운 교회의 목사님은 오해를 풀기 위해 다른 목사님에게 전화를 걸었습니다. 이 베테랑 목사님은 이렇게 쏘아붙였습니다. “이봐 젊은이, 우리는 노는 물이 달라. 당신은 개뿔도 아니고 앞으로도 그럴 거야. 어쩌면 당신이 내가 내뱉은 말을 취소하게 만들지도 모르지. 하지만 난 그렇게 생각 안 해.” 시이 목사님은 굴욕감과 분노를 느꼈고, 시간이 지나면서 자신이 싫어하는 목사들과 사역 단체들을 비판하기 시작했습니다 (“A Casualty of My Own War,” Chris Seay, Leadership, Spring 2005).

바울의 태도는 참으로 신선하지 않습니까? 우리는 가장 중요한 것을 가장 중요한 자리에 두어야 하며, 가장 중요한 것은 십자가의 메시지입니다. 이 네 가지 진리가 PBC 교회의 에토스를 구성한다고 말할 수 있기를 바랍니다.

1. 하나님의 목적은 종종 우리의 문제를 통해 성취됩니다.

2. 복음을 나누는 것은 항상 우리의 목표가 되어야 합니다.

3. 다른 그리스도인들의 본보기에서 용기를 얻으십시오.

4. 오직 그리스도의 메시지만이 중요합니다.

오늘 복음 메시지가 우리 교회의 한 새내기 부부에게 어떤 영향을 미쳤는지 들으면서 마무리하겠습니다. 돈(Don)과 리디아 바우어(Lydia Bauer) 부부는 현재 우리 교회 등록 교인반에 속해 있으며, 여러분과 자신들의 이야기를 나누고 싶어 합니다.

원문 or 출처

https://www.preceptaustin.org/philippians_17-8#l